El hombre que sería el tercer califa (o líder) de la nación musulmana nació aproximadamente en el año 574 EC.
Su nombre era Uzman ibn Affan y, como el Profeta Muhammad, nació en la tribu de Quraish.
Quraish era la tribu dominante en La Meca y Uzman y el Profeta Muhammad pertenecían a uno de los dos clanes más prestigiosos.
El Profeta Muhammad nació en los Banu (clan) Hashim. La responsabilidad de los Banu Hashim era proporcionar comida y agua a los peregrinos que visitaban la Kaaba, la casa sagrada de Dios.
Antecedentes de Uzman
Uzman, por otro lado, nació en el clan que llegó a llamarse Banu Ummaya. Eran el clan más fuerte y rico de La Meca.
Uzman era el hijo predilecto de los Banu Ummaya. Creció y llegó ser el más amado de sus jóvenes.
Sabía leer y escribir, y era un comerciante muy exitoso. Uzman había viajado mucho y tenía reputación de ser amable, compasivo, generoso y piadoso.
El Profeta Muhammad también fue un exitoso hombre de negocios, comerciante y mercader. Era conocido entre los Quraish como un hombre digno de confianza y honesto.
En el año cuarenta de la vida del Muhammad, recibió la revelación y comenzó a difundir el mensaje del Islam.
En ese momento, muchos habitantes de La Meca vivían vidas de abundancia y su riqueza estaba ferozmente protegida. El Islam amenazó esa riqueza.
Los líderes de La Meca consideraron que era su deber poner fin al Islam porque parecía probable que causara desunión y obstaculizara el crecimiento económico. Por lo tanto, cuando el Profeta Muhammad comenzó a difundir su mensaje, lo hizo en secreto, pero, aún así, la gente comenzó a convertirse al Islam.
El Profeta Muhammad reunió a un pequeño pero leal grupo de seguidores. Uzman ibn Affan formaba parte de un grupo de hombres con éxito y en buena forma física que fueron introducidos al Islam por Abu Bakr, una persona rica e influyente.
Sueño y conversión de Uzman
Uzman aceptó el Islam con facilidad debido, en parte, a la visión que había experimentado durante un viaje a casa desde Siria.
Mientras intentaba conciliar el sueño, Uzman escuchó una voz que gritaba: “Oh, durmientes, levántense porque Ahmad ha emergido en La Meca”, dijo.
Hasta que no regresó no oyó nada acerca de la nueva religión.
Uzman se puso en contacto con Abu Bakr, quien le dijo que había hecho un juramento de lealtad al profeta Muhammad y que había aceptado la nueva religión. Luego llevó a Uzman a ver al Profeta Muhammad.
Uzman escuchó el relato de las experiencias del Profeta Muhammad y las circunstancias bajo las cuales se reveló su profecía. Inmediatamente aceptó el Islam y luego pasó muy fácilmente al círculo íntimo del Profeta Muhammad.
Cuando el mensaje del Profeta Muhammad se hizo público, La Meca se sumió en un estado de inquietud.
Muchos de los líderes temían una pérdida de ingresos. El mensaje de un solo Dios significaba que el flujo de peregrinos que llegaban a la Kaaba para adorar a los muchos ídolos ahora se ralentizaría o incluso se detendría por completo.
Desafíos después de la conversión
A medida que las filas de los seguidores del profeta Muhammad comenzaron a aumentar, los Quraish comenzaron una campaña de persecución y hostigamiento contra los nuevos musulmanes.
Los Quraish estaban preparados para luchar en defensa de sus ídolos y también en defensa de su estilo de vida económico y social. La campaña se convirtió rápidamente en violencia y abuso y ni siquiera los miembros de sus propias familias estaban a salvo.
La aceptación del Islam por parte de Uzman provocó una reacción violenta dentro de su propia familia.
El padre de Uzman estaba muerto, pero su tío se encargó de tratar de detener a Uzman. Le ató los brazos y las piernas y lo encerró en un armario.
Tanto su madre como su tío querían que se retractara de su conversión al Islam, pero él se negó. Su negativa era fuerte y eventualmente tuvieron que liberarlo.
Uzman también se enfrentó decisiones difíciles en su matrimonio. Sus esposas se negaron a aceptar el Islam y, aunque trató de convencerlas de la belleza del Islam, finalmente tuvo que divorciarse de ellas.
Uzman estuvo durante el nacimiento del Islam y hace más de 1400 años se enfrentaba a los mismos dilemas a los que se enfrentan hoy en día algunos nuevos conversos.
Su familia extendida se opuso violentamente a sus elecciones; su familia cercana se negó a aceptar los cambios en él y su estilo de vida se vio gravemente afectado.
Uzman se enfrentó a muchos desafíos y se enfrentó a pruebas y tribulaciones aparentemente diseñadas para probar su creencia y convicción. Permaneció firme y aceptó que Dios reemplazaría un estilo de vida con el que una vez estuvo satisfecho por algo mejor.
Matrimonio y Migración
El Profeta Muhammad quedó impresionado con la convicción de Uzman frente a tanta oposición.
Recompensó la creencia de Uzman permitiéndole casarse con su propia hija Ruqayah. Eso fue un gran motivo de celebración, pero había muy poco más que celebrar.
Las relaciones entre los nuevos musulmanes y los líderes de La Meca continuaron deteriorándose.
Los miembros más débiles de la comunidad musulmana eran sometidos a torturas y abusos espantosos. Y no parecía haber un final a la vista. El Profeta Muhammad decidió entonces enviar un pequeño grupo de nuevos musulmanes a Abisinia para su propia protección.
Uzman y su nueva esposa Ruqayah estaban entre el grupo de 12 hombres y cuatro mujeres que hicieron la primera migración a Abisinia. El Rey de Abisinia era conocido por ser un hombre justo. Los musulmanes vivieron fácilmente bajo su patrocinio durante aproximadamente 12 meses.
En ese momento escucharon rumores de que toda La Meca había aceptado el Islam, por lo que hicieron el viaje de regreso solo para descubrir que eso estaba lejos de la verdad. De hecho, la persecución se había intensificado. Por lo tanto, tuvieron que regresar a Abisinia esta vez llevándose muchos más musulmanes nuevos con ellos y muchos eran los miembros más débiles de la nueva religión.
De Abisinia a Medina
Cuando Uzman y los otros inmigrantes volvieron de Abisinia a Medina, Uzman se ganó el apodo de “el asistente” debido al tiempo que pasó con el profeta Muhammad ayudándolo a establecer la nueva nación musulmana.
Uzman, por lo tanto, entendió los detalles de muchos rituales islámicos y, por lo tanto, pudo instruir a otros. Narró 146 tradiciones directamente del propio Profeta.
Se dice que dio libremente de su riqueza y que todos los viernes Uzman compraba esclavos con el fin de liberarlos.
Uzman Ibn Affan fue testigo del nacimiento del Islam. Es un modelo a seguir para aquellos que se convierten al Islam hoy en día debido a sus acciones y firmeza frente al acoso constante.
Traducido del inglés del archivo de About Islam: How Uthman Converted to Islam
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