Skip to main content

من الهدي النبوي في الحجر الصحي

كشفت العديد من الأبحاث الطبية طبيعة دورة حياة العدوى التي تسببها الفيروسات والجراثيم، ومن هنا تم تبني مراحل متعددة لمكافحة العدوى في حال انتشار الوباء تبدأ من الحجر الصحي، وتطوير الأمصال، واللقاحات بشكل متجدد لمجاراة تطوير الأجسام المعدية من نفسها بشكل مستمر.

وقد شرَّع رسول الله ﷺ للحجر الصحي قبل 14 قرن عندما قال عبد الرحمن بن عوف متحدثا عن مرض الطاعون سمعت رسول الله ﷺ يقول: “إذَا سَمِعْتُمْ به بأَرْضٍ فلا تَقْدَمُوا عليه، وإذَا وقَعَ بأَرْضٍ وأَنْتُمْ بهَا فلا تَخْرُجُوا فِرَارًا منه”، (صحيح البخاري)

وفي جدوى ذلك، فإنه من المُقَرّ طبيا أن من قد يتعرض للجسم المعدي يمكن أن يكون حاملا للمرض دون أن تظهر عليه الأعراض خلال فترة الحضانة، ومن شأنه أن ينقل العدوى للآخرين وهم لا يشعرون.

التجربة العملية

كانت أولى تجارب المسلمين في نظام الحجر الصحي، حين طاعون عمواس في عهد أمير المؤمنين عمر بن الخطاب، عام 18 هجرية، بعد فتح فلسطين.

عن ابن عباس -رضي الله عنهما- أن عمر بن الخطاب -رضي الله عنه- خرج إلى الشام، حتى إذا كان بسرغ، لقيه أمراء الأجناد أبو عبيدة بن الجراح وأصحابه، فأخبروه أن الوباء قد وقع بالشام، فجمع أهل المدينة من المهاجرين والأنصار، فرأوا ألا ينزل على الوباء، فقال أبو عبيدة بن الجراح -رضي الله عنه-: “أفراراً من قدر اللَّه!”، فقال عمر -رضي الله عنه-: “لو غيرك قالها يا أبا عبيدة!” وكان عمر يكره خلافه، “نعم نفر من قدر اللَّه إلى قدر اللَّه”، ثم ذكر له سيدنا عبد الرحمن بن عوف الحديث الذي رواه عن النبي صلى الله عليه وسلم.

The post من الهدي النبوي في الحجر الصحي appeared first on About Islam.



source https://aboutislam.net/ar/%d8%ae%d9%88%d8%a7%d8%b7%d8%b1/%d9%85%d9%86-%d8%a7%d9%84%d9%87%d8%af%d9%8a-%d8%a7%d9%84%d9%86%d8%a8%d9%88%d9%8a-%d9%81%d9%8a-%d8%a7%d9%84%d8%ad%d8%ac%d8%b1-%d8%a7%d9%84%d8%b5%d8%ad%d9%8a/
Labels:

Comments

Post a Comment

Popular posts from this blog

List of Times and Places Where Dua is Accepted

A short reminder regarding the recommended times of dua . And I think what you need to know here is that the recommended times of dua or recommended things that can cause your dua to be accepted, can be divided into two sort of large groups: Am I Good Enough to Make Dua for Myself? Situations where your dua is accepted. Times where your dua is accepted So I’m going to very briefly mention them one after the other as much as possible. As for situations where your dua has been accepted: – The person who has been wronged or oppressed . – A person who finds themselves in severe difficulty after a calamity has struck. – The person who is traveling. – Someone who is fasting. – The one who is reciting the Quran or has just recited the Quran – Someone who is performing Hajj or Umrah or jihad. – The one who is making dua for someone in their absence . Because we know that when you make dua for someone in his absence an angel says: “ Ameen and to you”. – A person...
Post a Comment
Read More »

Derechos de Las Mujeres en Islam

Durante el Tiempo del Profeta (la paz sea con él) Veamos cómo fueron tratadas las mujeres de todo el mundo durante la época del Profeta (la paz sea con él). En la Europa del siglo VIII, la religión principal era el catolicismo y durante este tiempo debatían si las mujeres tenían alma. Dijeron que las mujeres eran impuras y que no tenían derecho a la herencia. A las mujeres tampoco se les permitía tocar la Biblia. No era como ahora en el Islam, donde ellas no pueden tocar el Corán durante la menstruación, pero a las mujeres en la Europa del siglo VIII nunca se les permitió tocar la Biblia. En China e India, fueron quemadas vivas cuando murieron sus maridos. En Arabia Saudita practicaron infanticidio femenino en el que, si nacía una niña, la enterrarían viva. Si el marido de una mujer muere, un miembro de su familia se unirá a ella para demostrar que ahora es de su propiedad. Mujeres en el Islam Con el Islam llegó una nueva era para las mujeres. En el Islam, las mujeres tienen la...
Post a Comment
Read More »

Ghuraba (The Strangers): Nasheed with English Subtitles

Islam began as something strange, and it shall return to being something strange, so give glad tidings the strangers. (Sahih Muslim 145) This famous nasheed has many versions; this one is from Muhammad al-Salman and has the subtitles in English embedded. [We are] strangers and we do not bow the foreheads to anyone besides Allah  […] Transliteration to help in the pronounciation:  Ghurabaa’ wa li ghairillaahi laa nahnil jibaa Aisha Stacey  wrote in an article for Aboutislam.net : “I think that many of you would agree that being Muslim in the 21st century makes you well acquainted with being strange. It might even be a metaphor for random, as in you have been randomly selected. […] many converts to Islam will tell you about feeling as if they were strangers, before finding Islam. They will speak of feeling that they belonged somewhere else that their lives were just slightly off center. They often speak about a vague sense of knowing they were not like everyone else...
Post a Comment
Read More »