Skip to main content

10 Principes Pour Ceux Qui Cherchent Le Chemin d’Allah

1er Principe: Ayez Une Intention Sincère Et Sans Faille

Le Prophète Mohammad (Salla Allah Alayhi Wa Sallam) a dit:

« Chaque personne sera rétribuée pour ce qu’elle avait l’intention de faire. » (Mouslim)

Cela requiert de s’emplir le cœur de détermination pour agir continuellement ou bien s’abstenir de quelque chose uniquement par amour d’Allah. Ceci montre qu’on a des intentions sincères et que l’on ne change pas de résolution suite à des raisons passagères. En fait, ce qu’on fait pour satisfaire à Allah (l’Exalté) ne doit pas être délaissé pour plaire à Sa création.

2ème Principe: Oeuvrez Purement Pour Allah l’Unique Qui N’a Point D’associés

Le Prophète Mohammad (Salla Allah Alayhi Wa Sallam) a dit:

« Adorez Allah comme si vous Le voyiez, car même si vous ne Le voyez pas, sachez qu’Il vous voit. » (Mouslim).

L’un des signes démontrant qu’on n’œuvre que pour Allah est de n’accepter que la vérité et de voir tout ce qui n’en émane pas comme vain et éphémère. Comme l’a dit le Prophète Mohammad:

« Que périsse l’esclave du dinar… ! » (Boukhârî).

Il faut aussi éviter de tomber dans des questions douteuses. Comme l’a dit le Prophète Mohammad:

« Laisser ce qui est douteux pour ce qui ne l’est pas. » (Tirmidhî et Nasâ’î).

3ème Principe: Faites Que Vos Désirs Soient En Harmonie Avec Les Lignes Directrices De La Charia

Soyez patient lors des épreuves, des difficultés et des luttes contre les désirs personnels. Et évitez surtout les péchés et les plaisirs suspects. En tenant à pratiquer cela régulièrement, on restera [en adoration] dans nos divers états:  sommeillé ou éveillé, accompagné ou isolé,  étant à satiété ou ayant faim, étant en pleine gloire ou bien humilié parlant à autrui ou bien restant silencieux sans mot dire.

4ème Principe: Cherchez A Suivre La Voie Du Prophète Dans Toutes Vos Actions

Cela empêche de suivre ses propres désirs et de devenir fier de sa propre opinion. Certes, une personne qui se laisse guider par soi-même ne sera pas parmi les réussis.

5ème Principe: Ayez De Grandes Ambitions Et Ne Tergiversez Pas

Il est dit: « Ne remettez pas le travail d’aujourd’hui à demain »… En fait, les actions se construisent les unes sur les autres ; et quiconque se contente d’un [statut] inférieur sera privé d’un autre supérieur.

6ème Principe: Soyez Conscient De Votre Incapacité Et De Votre Insignifiance

Cela n’a rien à voir avec la paresse dans le culte ou au manque de productivité dans le travail. Il s’agit de réaliser que l’on n’est pas capable de rien faire sans le soutien d’Allah, le Plus Capable et le Plus Généreux.

Cette prise de conscience se manifeste également par le respect et la révérence qu’on montre à autrui. Certes, les gens sont des moyens et doivent aider les uns des autres sur le chemin d’Allah, l’Exalté.

7ème Principe: Ayez La Crainte Tout Comme L’Espoir

Ne soyez pas assuré que vos bonnes actions aient été acceptées à moins que vous ne le voyiez par vous-mêmes [au Jour du Jugement]. On devrait avoir de l’espoir non pas en raison des bonnes actions elles-mêmes, mais car Allah est le plus Bienveillant et le plus Généreux.

8ème Principe: Tenez A Lire Votre Wird Régulièrement

Le wird est le (dhikr quotidien répété régulièrement). Celui qui n’a pas de wird n’a pas de source supplémentaire de soutien de la part d’Allah. Grâce au wird, l’âme s’ouvre en public et en privé ; elle devient plus soucieuse des droits d’autrui.

De plus, elle aime ou haït pour autrui ce qu’elle aime ou haït pour elle-même. Ce wird nous pousse également à œuvrer davantage à plaire et satisfaire Allah. C’est par espoir qu’Allah nous facilite toute chose et de nous réaliser ce que nous trouvons agréable.

9ème Principe: Restez Constamment Attentif A Vos Actions

Ne vous éloignez pas du rappel d’Allah, même le temps d’un clin d’œil. Celui qui observe toujours son cœur par amour d’Allah, et ne laisse pas autre que Lui y pénétrer, a vraiment trouvé Allah et expérimenté Sa Bienveillance. Il a également atteint ce qu’on appelle « `Ilm Al-Yaqîn » (la connaissance certaine).

Cela se manifeste en considérant Allah comme le Facilitateur ou le Moteur de toute chose soit immobile soit en mouvement tout autour de nous.

De là, la pleine conscience augmente jusqu’à reconnaître qu’Allah est le Pourvoyeur de tout et qu’Il répond à Ses créatures de la meilleure manière. (Pour illustrer cela), le Prophète a dit:

« Mon Seigneur m’a appris les bonnes manières, et Il m’a donné les meilleures manières. »

10ème Principe: Savez De Quoi On Doit S’occuper

Sachez de quoi vous devez vous occuper, à la fois intérieurement et extérieurement car quiconque pense qu’il n’a pas besoin d’obéir à [Allah et Son messager] est perdant. Cela s’oppose, en outre, à cette parole d’Allah:

« Dis: “Si vous aimez vraiment Allah, suivez-moi, Allah vous aimera alors… » (3:31)

Pour consulter le texte originel en anglais, veuillez visiter ce lien.

The post 10 Principes Pour Ceux Qui Cherchent Le Chemin d’Allah appeared first on About Islam.



source https://aboutislam.net/fr/10-principes-pour-ceux-qui-cherchent-le-chemin-dallah/

Comments

Popular posts from this blog

List of Times and Places Where Dua is Accepted

A short reminder regarding the recommended times of dua . And I think what you need to know here is that the recommended times of dua or recommended things that can cause your dua to be accepted, can be divided into two sort of large groups: Am I Good Enough to Make Dua for Myself? Situations where your dua is accepted. Times where your dua is accepted So I’m going to very briefly mention them one after the other as much as possible. As for situations where your dua has been accepted: – The person who has been wronged or oppressed . – A person who finds themselves in severe difficulty after a calamity has struck. – The person who is traveling. – Someone who is fasting. – The one who is reciting the Quran or has just recited the Quran – Someone who is performing Hajj or Umrah or jihad. – The one who is making dua for someone in their absence . Because we know that when you make dua for someone in his absence an angel says: “ Ameen and to you”. – A person...

Derechos de Las Mujeres en Islam

Durante el Tiempo del Profeta (la paz sea con él) Veamos cómo fueron tratadas las mujeres de todo el mundo durante la época del Profeta (la paz sea con él). En la Europa del siglo VIII, la religión principal era el catolicismo y durante este tiempo debatían si las mujeres tenían alma. Dijeron que las mujeres eran impuras y que no tenían derecho a la herencia. A las mujeres tampoco se les permitía tocar la Biblia. No era como ahora en el Islam, donde ellas no pueden tocar el Corán durante la menstruación, pero a las mujeres en la Europa del siglo VIII nunca se les permitió tocar la Biblia. En China e India, fueron quemadas vivas cuando murieron sus maridos. En Arabia Saudita practicaron infanticidio femenino en el que, si nacía una niña, la enterrarían viva. Si el marido de una mujer muere, un miembro de su familia se unirá a ella para demostrar que ahora es de su propiedad. Mujeres en el Islam Con el Islam llegó una nueva era para las mujeres. En el Islam, las mujeres tienen la...

Ghuraba (The Strangers): Nasheed with English Subtitles

Islam began as something strange, and it shall return to being something strange, so give glad tidings the strangers. (Sahih Muslim 145) This famous nasheed has many versions; this one is from Muhammad al-Salman and has the subtitles in English embedded. [We are] strangers and we do not bow the foreheads to anyone besides Allah  […] Transliteration to help in the pronounciation:  Ghurabaa’ wa li ghairillaahi laa nahnil jibaa Aisha Stacey  wrote in an article for Aboutislam.net : “I think that many of you would agree that being Muslim in the 21st century makes you well acquainted with being strange. It might even be a metaphor for random, as in you have been randomly selected. […] many converts to Islam will tell you about feeling as if they were strangers, before finding Islam. They will speak of feeling that they belonged somewhere else that their lives were just slightly off center. They often speak about a vague sense of knowing they were not like everyone else...