Skip to main content

سياسي أوروبي يدافع عن الرسول بعد إساءته له

يعلم صناع القرار السياسي جيدا أن الخوف يؤثر في الإنسان أكثر من الوعود، لذا يعملون دائما على إثارة مخاوف الناخبين في الفترات التي تسبق الانتخابات، كل حسب الأجندة السياسية لمموليه.

كثيرا ما يبالغ بعضهم بشكل غير أخلاقي في تصوير المخاوف، للتأكيد على أحقيته بالصوت الانتخابي ووعده بإيجاد حل لتلك المخاوف.

قد تكون تلك المخاوف، اقتصادية مثل ارتفاع الأسعار أو محدودية الدخل أو خدمية مثل التأمين الصحي، التعليم، النظافة، أو غيرها.

إلا أن البعض قد يتجاوز ذلك إلى مخاوف الهوية وإثارة النعرات العرقية، كما فعل أرنود فان دورن، وحزبه الذي كانت أجندته قائمة على معاداة المساجد والمسلمين بشكل صريح.

قام الحزب بإنتاج فيلم رديئ الجودة باستخفاف يسيئ للنبي –صلى الله عليه وسلم-، ولم يكن في نظرهم ولا في حساباتهم المسلمون ولم يكونوا يعرفون شيئا من قريب ولا من بعيد عن النبي، إلا من خلال ما يروجه السياسيون والإعلاميون عن الإسلام.

اختاروا للفيلم اسم “فتنة”، وأشاروا إلى أن الإسلام هو أصل الفتنة والإرهاب على الأرض، إلا أن رد الفعل العالمي الذي جاء نتيجة هذا الفيلم، وكم الغضب الذي أثاره فيلمهم المحلي، أدهشهم وأثار ترددهم تجاه ما فعلوه.

دفء القرآن

اتجه أرنود إلى المسجد وأخذ نسخة من القرآن وكتابا عن سيرة النبي –محمد صلى الله عليه وسلم-، فصار القرآن دثاره الذي يشعر بالدفء عند قراءته.

خاصة في الآيات التي خالفت تصوراته السابقة عن الإسلام والتي تتكلم عن التعامل الإنساني في الإسلام في قوله تعالى في سورة النساء:

{وَاعْبُدُواْ اللَّهَ وَلاَ تُشْرِكُواْ بِهِ شَيْئًا وَبِالْوَالِدَيْنِ إِحْسَانًا وَبِذِي الْقُرْبَى وَالْيَتَامَى وَالْمَسَاكِينِ وَالْجَارِ ذِي الْقُرْبَى وَالْجَارِ الْجُنُبِ وَالصَّاحِبِ بِالجَنبِ وَابْنِ السَّبِيلِ وَمَا مَلَكَتْ أَيْمَانُكُمْ إِنَّ اللَّهَ لاَ يُحِبُّ مَن كَانَ مُخْتَالاً فَخُورًا} (النساء 36).

ثم حياة النبي –صلى الله عليه وسلم-، الذي لاقى من الأذى كل أصنافه، ولم يقابله إلا بالتسامح والتغافل، والرحمة والصفح الكريم.

وبالرغم من عقلانية أرنود، وشعوره أن قراره لينطق بالشهادة قرارا عقلانيا بناءا على قراءاته في الإسلام، إلا أن هذه اللحظة كانت شديدة الانفعال بالنسبة له، شعر فيها بالسند. والتعضيد من الله عز وجل.

ومن ثم سخّر أرنود حياته السياسية للإسلام فأنشأ حزبا يمثل المسلمين، ويدافع عن حقوقهم في لاهاي في هولندا، ويحسن من معيشتهم، كما يناصر الرسول –صلى الله عليه وسلم-، كسياسي أوروبي في وسط الهجوم الذي تتبناه دولة أوروبية، تعلم مكانة النبي عند المسلمين، لكنها لا تعبأ بهم.

The post سياسي أوروبي يدافع عن الرسول بعد إساءته له appeared first on About Islam.



source https://aboutislam.net/ar/%d8%a7%d9%84%d8%b9%d8%a7%d8%a6%d8%af%d9%88%d9%86-%d8%a5%d9%84%d9%89-%d8%a7%d9%84%d9%84%d9%87/%d8%b3%d9%8a%d8%a7%d8%b3%d9%8a-%d8%a3%d9%88%d8%b1%d9%88%d8%a8%d9%8a-%d9%8a%d8%af%d8%a7%d9%81%d8%b9-%d8%b9%d9%86-%d8%a7%d9%84%d8%b1%d8%b3%d9%88%d9%84-%d8%a8%d8%b9%d8%af-%d8%a5%d8%b3%d8%a7%d8%a1%d8%aa/

Comments

Popular posts from this blog

List of Times and Places Where Dua is Accepted

A short reminder regarding the recommended times of dua . And I think what you need to know here is that the recommended times of dua or recommended things that can cause your dua to be accepted, can be divided into two sort of large groups: Am I Good Enough to Make Dua for Myself? Situations where your dua is accepted. Times where your dua is accepted So I’m going to very briefly mention them one after the other as much as possible. As for situations where your dua has been accepted: – The person who has been wronged or oppressed . – A person who finds themselves in severe difficulty after a calamity has struck. – The person who is traveling. – Someone who is fasting. – The one who is reciting the Quran or has just recited the Quran – Someone who is performing Hajj or Umrah or jihad. – The one who is making dua for someone in their absence . Because we know that when you make dua for someone in his absence an angel says: “ Ameen and to you”. – A person...

Ghuraba (The Strangers): Nasheed with English Subtitles

Islam began as something strange, and it shall return to being something strange, so give glad tidings the strangers. (Sahih Muslim 145) This famous nasheed has many versions; this one is from Muhammad al-Salman and has the subtitles in English embedded. [We are] strangers and we do not bow the foreheads to anyone besides Allah  […] Transliteration to help in the pronounciation:  Ghurabaa’ wa li ghairillaahi laa nahnil jibaa Aisha Stacey  wrote in an article for Aboutislam.net : “I think that many of you would agree that being Muslim in the 21st century makes you well acquainted with being strange. It might even be a metaphor for random, as in you have been randomly selected. […] many converts to Islam will tell you about feeling as if they were strangers, before finding Islam. They will speak of feeling that they belonged somewhere else that their lives were just slightly off center. They often speak about a vague sense of knowing they were not like everyone else...

Taqwa – Living the Main Purpose of Ramadan

Taqwa is a major purpose for the month of Ramadan. The people of taqwa are those who do the things that they are commanded and avoid the things which Allah has made prohibitive. And evidently, to reach a state of taqwa requires vigilance, it requires patience and sincerity. The verse is pertaining to fasting I found in a single set of verses in chapter 2 starting at verse 183: O you who have believed, decreed upon you is fasting as it was decreed upon those before you that you may become righteous. ( 2:183 ) A Collective Act of Worship Allah is telling us that fasting has been made obligatory and then Allah tells us that just as it was prescribed for those before us. We often get asked this question in Ramadan, “how’s the fast going for us?” And if we gave ourselves a moment to think about it, we see that Allah Most High has made the fast inside the month of Ramadan easy for us because we know that there is a collective spirit to fasting; we know that we’re not alone in this ...